江南体育-尤文图斯惨败收场,夺冠希望渐行渐远
中国的古代社会尤文图斯惨败收场,夺冠希望渐行渐远,是以皇帝为中心的,实行的是皇权至上、皇权专制的政治制度。自秦始皇创立皇帝制度开始,中国的帝王们经历尤文图斯惨败收场,夺冠希望渐行渐远了长达两千年的更迭交替。人人都说,皇帝是真龙的化身,但毕竟也是人吧?有人的地方就有无知,皇帝们也不例外。
皇帝们从小需要学习的除了读书知识外,还需要一些生活技能,例如洞房花烛夜应该做什么。那么,在古代,皇帝们大多数十几岁就开始谈婚论嫁,他们是如何知道床帏之事的呢?
据了解,古代的皇子们一般在14岁的时候就已经开始进行性启蒙了,皇帝不可能亲自教、母亲们又在忙着争风吃醋,这时候,教皇子们的重担就落在了宫女的身上,一般情况下,宫女都是手把手的亲自教皇子,以便让皇子们更好的理解。
清代宫中明文规定,皇帝在大婚之前,先由宫中精选八名年龄稍长、品貌端正的宫女供皇帝临御。这八名宫女都有名分,从此成为宫中有身分的女子,每月拿俸禄,不再像其他的一般宫女从事劳役。据说,末代皇帝溥仪之所以在长大后那方面不行,委屈妻子,就是因为在小时候被宫女蹂躏的太过放纵导致的。
除此之外,皇子们学习床帏之事还有一个更加方便的手段,那就是看图学习。在古代,有一种名叫春宫图的图画,描绘是洞房花烛夜之事。春宫图的发明者是因盗墓闻名的广川王刘去的儿子刘海阳,是极度好色之徒。
自春宫图被发明以来,历代被皇家所收藏,以此来当做是教育皇子必不可少的教材。当然,这种图画也被古代的许多皇帝拿来淫乐,其中以南朝齐东昏侯萧宝卷、隋炀帝杨广、唐高宗李治和皇后武则天最为著名。据悉,李治曾专门建造了一座宠幸妃子的宫殿,墙上满是春宫图。而在李治死后,这座宫殿又成为了武则天与面首们寻欢的夜总会。
除了以上两种手段,皇室还有一种特殊的教育方法,那就是去“拜佛”。此佛非彼佛,名为欢喜佛,欢喜佛是男女合一的佛像,呈相互楼抱状。在明朝的时候,紫禁城内就有一间供有欢喜佛的密室,在皇帝大婚之前,都要进去“拜一拜”。
相比古代的皇帝们,现代的朋友们是不是就好多了呢?
古代嫔妃和皇帝嘿咻 竟还有这么多奇特规矩尤文图斯惨败收场,夺冠希望渐行渐远!
有时,帝王的糊涂加上宠妃的任性,会闹出所谓误幸之事。一夜,汉景帝欲召幸程姬,偏巧程姬有月事,不愿侍寝,就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。景帝喝得酩酊大醉,真假莫辩,以为唐儿就是程姬,一番恩受缠倦之后,便使唐儿怀孕了。
其实,不管是争宠也好,夺爱也罢,都不过是宫中女子争取生存的手段和技巧,无不饱含着宫中女子多少辛酸的泪水。她们原是被养在宫中以备一人泄欲的玩偶或传种的工具。但是,连这种被玩弄时“义务”,在她们也是难以期冀的机会。这充分暴露了封建制度的残忍性和宫嫔制度的非人道性。
嫔妃进御之事,是内廷的一件要务,如在外廷皇帝上朝一样重要。对于皇帝来说,后者可以免去,而前者一日不可或缺。古代皇宫内管理嫔妃侍寝的叫敬事房,隶属内务府,其最重要的职责乃是管理帝后嫔妃的房事,所谓“专司皇帝交媾之事者也”。
周代已有负责君主阴事的阴令。汉代的掖廷令“昼漏不尽八刻,白录所记推当御见者”。就是在夜晚来到之前,记上当日谁侍御寝。东汉以后这件任务由负责。各个朝代,宫中都有一本备忘录,专记皇帝御幸之事。嫔妃们的每一次侍寝,宦官都得记下年月日时,以备日后怀孕时核对验证。
北魏文成帝偶然登楼四望,见平城宫内有一位美人。文成帝问左右的人,“此妇人佳乎?”众人一致赞同。于是,文成帝走下白楼,向美妇人走去。二人宿于斋库。该女李氏因此怀孕。
日后皇太后查问,恰有守库者在库墙上记下了当时的时间和事件,两相核对,无差错,李氏怀的这个胎得到了承认。由此可知,皇帝办事固然随心所欲,记录者也能捕捉到踪影,守库者本不负责此职,事关重大,也得及时记录。
明代,文书房宦官负责记录皇帝每晚寝宿所在及所幸宫嫔名字。女官彤史,负责记录后妃宫女被幸于皇帝的寝所。看来,明代是双重记录,宦官与女官,各根据皇帝、后妃宫女的形迹,分别记录。
蜥蜴因其特有的用途被称为“守宫”。蜥蜴被用朱砂喂养于器皿中,因以朱砂为食,身体尽赤,食满七斤以后,将其捣成碎末。用这些赤色粉末涂在或点在宫女肢体上,可以终身不灭,但有房事时则灭。李贺《宫娃歌》中有句诗“蜡光高悬照纱空,花房夜捣红守宫。”
下朝后走向后宫的皇帝,脚步有些徘徊,打不定主意去找谁,今夜宿在何处。风流皇帝唐玄宗开元、天宝年间,后宫女子多至四万,不知道怎样安排她们为他服务。后来,玄宗想出了一个办法,每天将一群宫嫔集中在一起,让她们投骰子,投中者中最优胜者,当夜侍寝。私下里宦官把骰子称为锉角媒人。
春秋季节,唐玄宗令后宫女子们在门前栽花,玄宗追随着一只蝴蝶走,蝴蝶落在谁的门前,当晚便宿在该处,称此法为蝶幸。
由于进御的女子太多,玄宗难以一一记住她们的姓名和相貌,便又发明了一则风流办法,将已进御的宫女臂上,打上“风月常新”之印,再渍以桂红膏,使印记牢固,经水洗不褪色。
自杨贵妃入宫,夺得皇帝的独宠后,锉角媒人、蝴蝶和“风月常新”印都派不上用场,后宫女子只得在七夕向牛郎织女诉幽情。
唐敬宗发明了一种风流箭,用意也是决定侍寝之事。用竹皮做弓,纸做箭,纸中间密贮龙麝末香。宫嫔聚在一起,敬宗搭箭一射,中箭者浓香触体,了无痛楚。后来宫中流传着“风流箭中的--人人愿”的话。
西晋武帝的后宫生活是和羊车联系在一起的。武帝司马炎是司马昭之子,“司马昭之心,路人皆知”是说司马昭握朝中大权,想取代皇帝,但他至死也没有下定决心。他的儿子司马炎早就不耐烦了。权臣虽然有权,但色欲的满足却比不上皇帝,权力即使大过皇帝,也不能象皇帝一样享受无数的美色。
司马炎的祖父司马懿就已经对老妻厌烦了。司马懿曾卧病在床,正室张春华已经色衰爱弛,蹑手蹑脚地前来照着丈夫。司马懿一见这个黄脸婆就骂道:“老物可憎,何烦出也!”张春华又羞又恨,要绝食自杀。司马昭兄弟们都同情母亲,也跟着绝食。司马懿发现连累了儿子们,忙向张氏致歉,张氏和儿子们才开始进食。事后司马懿私下对他人说:“老物不足惜,虑困我好儿耳!”。
司马炎三十岁那年,司马昭死,他取代了父位,立即逼魏帝禅让,自己登上了帝位。他要好好享受只有皇帝才可享受的待遇。祖父的委曲他不会再遇上了,后宫有的是美人。晋武帝开创了后宫万人的历史纪录。
由于宫嫔数量太多,晋武帝最初也头痛于到何处过夜。后来,发明了羊车,用羊车载着他在后宫的小路上漫游,羊停到谁的门前,就由谁来侍寝。
宫嫔们都盼望皇帝的羊车在自己的门前停下。大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听天由命、无可奈何的态度。然而,亦有不少宫中女子对侍寝采取积极主动的态度,以种种方式争取侍寝,以图获得帝王的宠爱。
南朝宋文帝时的潘淑妃因貌美而被选入宫中。潘淑妃是个很有心计的女子,她在悄悄地等待机会,当她得知宋文帝以“羊车望幸”法择妃待寝之后,便有了主意。原来,宋文帝喜欢驾着羊车在后宫别苑任意行走,羊车停在哪个嫔妃的住所前,文帝就在此留宿。潘淑妃就来个投羊所好,在门外的屋檐上插以青竹枝,地上洒以盐汁。
羊很喜爱这两样东西,它远远地望见潘淑妃门前的青竹枝,嗅到盐味,便直奔而来,舐地衔枝,逗留不去。宋文帝慨叹道,羊都因为你而徘徊,何况人呢?于是,就常到潘淑妃房中过夜,潘淑妃早就精心打扮好了等候着,一见文帝进来,自然殷勤侍候,百般献媚,从此爱倾后宫。
聪明的嫔妃也会很巧妙地向皇帝自荐。宋代的李宸妃原本是侍候章献太后的小宫女。有一次,宋真宗偶尔经过时想要洗手,李宸妃赶紧抓住这个机会,巴结地端起盥洗器具前去服待。皇上见她肤色润美,就与她聊了起来。
她趁机对宋真宗说,昨晚忽然梦见了一个羽衣之士,光着脚从天而降,对我说:给你生个儿子。真宗正没有儿子犯愁,听了李宸妃的话之后,挺高兴地说,我来成全你吧!李宸刀因此而得幸,隔年就生了皇子。
有时嫔妃之间也会相互引荐。宋代的乔贵妃和韦妃入宫后共同待候郑皇后,两人情同手足,结为姐妹,她们普经约定:“先贵无相忘”。也就是说,谁先得帝王的宠幸,可别忘了提掣姐妹一把。后来乔贵妨先得幸于微宗,便向徽宗推荐韦妃。韦妃由此而得幸。
有的嫔妃的初次侍寝似乎是歪打正着。程一宁是元顺帝时的七贵之一,是“位在皇后之下,而权则重于禁宫”的宠妃。传说,她是以歌哀怨宫词得幸的。程一宁在得宠之前,怒愤颇多,时常在夜深人静之际,登楼倚栏,唱出词意哀怨的宫词,唱得音语咽塞,情极悲怆。有几次,恰好被元顺帝听见。顺帝深受感动,对人说:“闻之使人不能不凄怆,深宫中有人愁恨如此,谁得而知,盖不遇者亦众也。”于是,就驾车往程一宁的住所去了。
后宫进御是否有规律道理可循?五代后梁的一位国子博士崔灵恩的研究 结果是:后妃进御,十五日轮一遍,从最低位的妃子开始,与月亮的规律相配。月初最小,越来越大。月亮象征阴,也象征女性。月晦和月望即每月初一、十五是需要谨慎的,所以古代君主不在这两日御于内,因为晦者阴灭,望者争明。
《春秋》上说“晦阴惑疾,明谣心疾,以辟六气”。九嫔以下,每九人中进御一人,八十一女御占九个晚上,世妇二十七人占三个晚上,九嫔占一个晚上,三夫人占一个晚上,以上共十四夜,皇后独占一个晚上,共十五夜。上半个月按上述安排进御,下半个月从十六日开始,由皇后起,再御九嫔、世妇、女御,与月亮由盛而衰相对应。至于年龄上的规定是,九嫔以下,女御以上,到五十岁停止进御。三夫人和皇后不在此例。
古代学者的这套理论显然牵强附会,也不能为古代帝王们接受。皇帝拥有众多的女性,是为了满足色欲,哪一夜由谁来侍寝取决于皇帝的兴致,如果皇帝没有兴致,也可以独寝。如果按照崔灵恩的安排行事,岂不成了一种劳役,周而复始,个个点卯,还有何种乐趣?
明代后宫,每日天渐黑时,嫔妃所住的宫门前,都挂起两只红纱笼灯。皇帝临幸某宫,则该宫门上的灯卸下来,表示皇帝已选定寝宿的地方。于是,负责巡街的宦官,传令其他各宫均卸灯寝息。失意的嫔妃们只得灭掉希求宠幸的红纱笼,明晚再重新挂上。
明代皇帝第一次临幸嫔妃的住所,要铺宫,由宦官将房间装饰一新,该承幸的妃子也要有相应的装饰。皇帝临幸之所照例焚香,香气异常,其用意有宫词道出“参于鼻观气非清,脉脉遗芳媚寝情。雨迹云踪易牵引,莫容轻露上空明。”
一次,崇祯皇帝来到一间便殿,觉得有团异香浸入心脾,心怦怦直跳,问近侍这是什么东西?回答是:“圣驾临幸之所,例焚此香。”崇祯叹息道,“这是皇父、皇兄所以话不长的原因啊(原文:此皇考、皇兄所以促其天年也)!”于是,禁用此香。其实焚香之例,古已有之,唐诗人张籍在《焚宫行》中有句:“下辇更衣入洞房,洞房侍女尽焚香。”
清代嫔妃侍寝与各代不同,不再是皇帝亲自登门。清代皇帝自有一套制度。每日晚膳时,决定哪一个妃子当晚侍寝。每个妃子都有一块绿头牌,牌面上是该妃子的姓名。
备晚膳时,敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中,谓之膳牌。皇帝晚膳用完,太监举盘跪在皇帝面前。如果皇帝没有兴致,则说声“去”。若有所属意,就拣出一块牌,扣过来,背面向上。太监拿过此牌,交给另一位太监,这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。
出于清代皇帝高度的戒备心理,防止妃子中出现刺客,妃子必须裸体来到皇帝寝所。方法是妃子被带到离皇帝寝所不远的一间屋里脱光衣服,宦官用红锦被或大衣将她裹上,扛上肩,背进皇帝的寝所。到帝榻前,去掉外裹的红锦被或大衣。
后面发生的事情当时人的记载道,“届时,帝先卧,被不复脚。妃子赤身由被脚逆爬而上,与帝交焉。敬事房总管与驼妃之太监,皆立候于窗外,如时过久,则总管必高唱曰:是时候了。帝不应,则再唱,如是者三。帝命之入。则妃子从帝脚后拖而出。驼妃者仍以氅裹之,驼而去。”
总管随后进来,问:“留不留?”皇帝说留,就拿出小本本,记上某年某月某日某时皇帝幸某妃;若说不留,总管就出来,找准妃子腰股之间某处穴位,微微揉之, “则龙精尽流出矣”,实施人工避孕。避孕倘不成功,就得补做人流手术,因为本子上没有记录的房事,做了也是白做。
这个不太合乎“人道”的存档制度,是顺治皇帝从明朝学来,用以限制“子孙淫豫之行”的。皇帝们肯定都不满意这个“祖制”,但又不能随意更动,于是设法规避。圆明园等行宫的嫔妃侍寝则不必奉行存档制度,因此,一年中大部分时间,年轻的咸丰都住在圆明园,尽情享受园内嫔妃宫女们的千般旖旎,万种风情。
古代荒淫皇帝:私通太后上位 强暴侄女妹妹
前秦的苻坚灭了前燕以后,胃口越来越大,把北方大大小小的割据势力一个个吞并掉。只提其中的两个国家,先说前凉。
这个国家本来还算太平,突然出现了一个女人,顿时一切变得错综复杂。当然不能把亡国的责任推到可怜的红颜身上,但衰败确实与她有一点关系。
太后和“儿子”成情人
西晋时,汉族人张轨被封为凉州(今甘肃等一带)刺史,张氏是当地的大姓,加上天高皇帝远、中原大乱,张轨成了割据一方的军阀。但张轨本人一直忠于晋朝。他死了以后,换了几任领导人,都是他的后代,分别是张寔、张茂、张骏。到了张骏时,正式自称凉王,凉国也走向了鼎盛。地域包括今天的甘肃、新疆、内蒙古、青海各一部分,都城设在姑臧(今甘肃武威)。
346年,张骏病逝,儿子张重华即位,祸乱有了苗头。心怀不轨的人是谁呢?叫张祚。
张祚是张重华的哥哥,可惜他继承不了皇位,因为是小妾生的,属于庶出,张重华是正妻生的。张祚无比郁闷,恨在心里。
他本人博学多才,为人精干,治理政事井井有条,是个能人。但人品太差,阴险狡诈,心术不正。有本事的坏人更加可怕。
张祚偷偷地做了两个小动作:1、暗地和张重华的宠臣赵长、尉缉等人“桃园结义”,拜为异姓兄弟,成生死同盟;2、他和张重华的母亲马氏好上了。张骏死的时候,马氏才30多岁,被尊为太后,居住在永寿宫。
张祚知道这个后妈寂寞难耐,极力奉承。马太后和张祚也没有血缘关系,看着这个能干的年轻帅哥,在甜言蜜语中坠入了情网。
张祚为人谨慎,还装成忠心耿耿的样子。张重华被他骗过,担心太子坐不稳位置,病重时让张祚留在京城,希望他能辅佐太子,担当周公的责任。
大臣都觉得张重华疯了,纷纷劝说:张祚狼子野心,赶紧把他调到外地,以防他生事,否则国家必定大乱。
张重华不听。
353年,张重华在位仅8年就死了,活了27岁。年仅10岁的儿子张曜灵即位。张重华临死前,为了制约张祚,调他的心腹谢艾入京城,谢艾是当时最有能力的名将,和张祚是死对头。
万没想到,诏书写好后,都没来得及发出去,他就死了。张祚自称遗诏封他都督中外诸军事、抚军大将军,掌握了军政大权。
做的第一件事,就是下诏杀死了谢艾。第二件事,他和赵长、尉缉等人密谋,全国散布舆论,说张曜灵年少无知,现在周边强敌太多,内部不太平,应该立年长的人为国君。大臣们已经知道张祚要动手了,赶紧转向,选择重站队伍。
第三件事:他使出浑身解数讨好马太后,求她支持。马太后神魂颠倒时,理智错乱,答应了张祚的要求。不久,马太后下诏,废掉了自己的亲孙子张曜灵,立张祚为君,此时离张曜灵即位才一个月。
张祚成了个“变态狂”
等到张祚上台之后,露出了他豺狼的本性。
马太后对他情意绵绵,但张祚只是把她作为一个工具,达到了目的,她也就失去了作用。再加上他确实是个“变态狂”,因此把马氏晾到了一边,不再理睬。
他先是和张重华的老婆裴氏私通,过了一段时间,感到厌倦就把她杀死了。
接着强暴了张重华所有的小妾,最后张重华几个10多岁的女儿都被他奸淫。更加疯狂的是,张骏没有出嫁的女儿,也就是他自己的姐妹(同父异母),一个都没有能够幸免。
国人大哗,到处在吟诵《诗经》里面《墙茨》这首诗。诗是讽刺卫宣公的夫人宣姜和父子偷情的故事,后人就把“墙茨”比喻成宫廷淫乱。马太后看着情人忘恩负义,成变态的疯子,极其愤怒,决定报复。不久,张氏的宗室河州刺史张瓘,宣布得到太后密诏,起兵讨伐张祚,复立张曜灵。
整个前凉震动,张祚大为惊恐,他原来还没有想杀死张曜灵。现在意识到这个“招牌”会被人利用,于是下了毒手。他派人硬生生地把张曜灵的腰肢扳断,然后埋到了沙坑之下。
这种极其残忍的杀人手段,引得众叛亲离,曾经的心腹纷纷倒戈,拥入皇宫。张祚被乱刀砍死,在位只有一年多。
太后又找了一个情人
355年,太后马氏下诏,张重华的小儿子张玄靓即位。又是经过一番大乱,先是张瓘专权,被宋混、宋澄兄弟杀死;接着张瓘的弟弟张邕杀死了宋氏兄弟,掌握大权。马氏久居深宫,翡翠衾寒,无人与共,她受不了这份深夜的孤独,于是又找到了张邕。张邕见太后主动,喜不自禁,曲意逢迎,马氏再次坠入爱河。
张邕依仗着马太后的宠信,不可一世,纵行淫虐,滥刑杀戮,成了一个疯狂的刽子手。全国都对他恨之入骨。361年,张重华的弟弟张天锡联络大臣,发动政变,围攻张邕,张邕的卫士四散逃尽,被迫自尽。
马氏颜面丢尽,从此心灰意冷,独居宫中,不再有非分之想。两年后,她在郁郁寡欢中去世。她一生历经多次兵变,身处凶险的漩涡之中,但终于能寿终正寝,也是不幸中的万幸。
张天锡掌握大权后,又杀死张玄靓,这个可怜的孩子只活了14岁。
张天锡自称凉州牧、大将军等,这一年他25岁。经过多次内乱,前凉本来就已经衰败下去,而张天锡即位后,荒淫声色,不理政事。
376年,苻坚先在长安给张天锡盖好了住处,随后派13万大军进攻前凉,张天锡投降,被苻坚任命为尚书,封归义侯。
383年,苻坚在淝水之战失败后,张天锡趁乱投降了东晋。张天锡从小有文才,到了建康以后,生活待遇还是不错的。但司马元显对他一直不客气,经常戏弄他。他后来渐渐精神不正常,语无伦次,不知道是不是因为觉察到危险,故意装疯。又过了10多年,398年,他患病去世,活了61岁。
苻坚顺利拿下了前凉后,马不停蹄,又灭了另一个国家。
本文 zblog模板 原创,转载保留链接!网址:https://lj5m.com/post/1997.html
1.本站遵循行业规范,任何转载的稿件都会明确标注作者和来源;2.本站的原创文章,请转载时务必注明文章作者和来源,不尊重原创的行为我们将追究责任;3.作者投稿可能会经我们编辑修改或补充。